. . . . . . . . . .
شرح
بها ، شملها الإجماع الذي نقله الآشتياني قدّس سرّه على ثبوتها بحكم الحاكم .
ولكن في كلا الأمرين نظر ، لعدم الأوّل وجدانا ، وعدم الثاني بالخلاف في المسألة ، ونقل عن نجل كاشف الغطاء : الذهاب إلى ثبوت العدالة بحكم الحاكم .
هذه هي عمدة الطرق إلى استكشاف العدالة شرعا .
[ طرق أخرى لإثبات العدالة ]
وقد ذكر بعض : طرقا أخرى لإثبات العدالة ، لكنّها لعدم سلامتها نترك ذكرها بالتفصيل إلى سردها بإجمال ، وهي : الظنّ بالعدالة . ودعوى العدالة من الشخص نفسه . واعتراف المشهود عليه بعدالة الشهود . واستصحاب العدالة .[ الاستدلال للطرق الأخرى ونقدها ]
أمّا الظنّ بالعدالة : فاستدلّ له : بالانسداد ، والأصل ، ورواية : « فظنّوا به خيرا » « 1 » . وفي الكلّ إشكالات مضى البحث عنها . وأمّا دعوى العدالة : فاستدلّ له تارة : بأنّها من الأمور الخفية التي لا تعرف إلّا من قبل صاحبها ، وأخرى بالانسداد ، وثالثة بعموم آية النبأ لكلّ من لم يحرز فسقه . والكل مشكل .هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 41 من كتاب الشهادات ، ح 12 .