. . . . . . . . . .
شرح
عليها .
[ هل في العدالة قول سادس ؟ ]
وقد نقل الأخ الأكبر اختيار البعض قولا سادسا ، وذلك بعد ما أورد على القول بكون العدالة هي الملكة بالغموض والنقوض قال : « إنّها عبارة عن كون الرجل مباليا بدينه بحيث يبعثه تديّنه في العادة على فعل الواجبات وترك المحرّمات » « 1 » . والإنصاف : إنّي لم أجد فرقا بين هذا القول والقول الأوّل ، الذي فسّر العدالة بأنّها ملكة إتيان الواجبات وترك المحرّمات ، فالمبالاة بالدين بحيث يبعثه تديّنه في العادة على فعل الواجبات وترك المحرّمات هي ملكة إتيان الواجبات وترك المحرّمات . ولذا أعرضنا عن ذكر أدلّته وما فيها اكتفاء بما ذكرناه من الأدلّة للقول الأوّل وما فيها ، لأنّ أدلّة هذا القول هي بعض أدلّة القول الأوّل .[ روايات العدالة وطوائفها السبع ]
أقول : الذي يظهر من ملاحظة مجموع روايات باب العدالة في مختلف كتب الفقه : من الجماعة والجمعة والقضاء وشهود المرافعات وغير ذلك : هو أنّ روايات الباب على سبع طوائف .[ الطائفة الأولى ]
الأولى : ما استدلّ به للقول الأوّل ، وهي « الملكة » وما يدلّ منها عليه هي الروايات المذكورة عند سردنا الأحاديث وبأرقام : 1 - 2 - 16 - 29 - 36 - 37 ،هامش
( 1 ) الفقه : ج 1 ، ص 257 ، وجعله ثاني الأقوال .