. . . . . . . . . .
شرح
[ الحديث الثامن عشر ]
18 - الكليني ، باسناده إلى السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ أمير المؤمنين عليه السّلام كان لا يقبل شهادة فحّاش ، ولا ذي مخزية في الدين » « 1 » . والمخزية : ما يوجب الخزي .[ الحديث التاسع عشر ]
19 - وباسناده إلى العلاء بن سيّابة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « لا يصلّى خلف من يبتغي على الأذان والصلاة الأجر ، ولا تقبل شهادته » « 2 » .[ الحديث العشرون ]
20 - محمّد بن الحسن باسناده إلى سماعة ، قال : « سألته عمّا يردّ من الشهود ، قال : المريب ، والخصم ، والشريك ، ودافع مغرم ، والأجير ، والعبد ، والتابع ، والمتّهم ، كلّ هؤلاء تردّ شهاداتهم » « 3 » .[ الحديث الواحد والعشرون ]
21 - الصدوق باسناده عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « كان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : لا آخذ بقول عرّاف ، ولا قائف ، ولا لصّ ، ولا أقبل شهادة الفاسق إلّا على نفسه » « 4 » . « العراف » هو : الكاهن و « القائف » هو : الّذي يعرف الآثار ويعرف شبههامش
( 1 ) الوسائل : الباب 32 من كتاب الشهادات ، ح 1 .
( 2 ) الوسائل : الباب 32 من كتاب الشهادات ، ح 2 .
( 3 ) الوسائل : الباب 32 من كتاب الشهادات ، ح 3 .
( 4 ) الوسائل : الباب 32 من كتاب الشهادات ، ح 4 .