. . . . . . . . . .
شرح
الأخبار حقّ التتبّع : أنّ المستفاد منها إنّما هو قبول قول العدل الواحد في غير موضع من الأحكام ، ومن ذلك هذا الخبر » « 1 » .
[ حسنة ابن رزين ]
10 - الحسن بصالح بن رزين عن شهاب بن عبد ربّه عن الإمام الصادق عليه السّلام : « إني إذا وجبت زكاتي أخرجتها ، فأدفع منها إلى من أثق به يقسّمها ؟ قال عليه السّلام : نعم ، لا بأس بذلك » « 2 » . وجاء في بعض تعليقات العروة في مقام مثبتات الاجتهاد : « ولا يعتبر قول الثقة ، أو العدل الواحد هنا ، لأهمية المقام ، ومذاق الشرع في مهامّ الأمور على التعدّد » . وفيه : أنّه لم تحرز هذه الكلّية - كما تقدّم - بل هي مختصّة بباب القضاء لرفع النزاع ، ولم يحرز كون المقام من صغريات هذه الكلّية ، مضافا إلى النقض بما تقدّم في الروايات من الموضوعات المهمّة أيضا ، فتأمّل .[ صحيحة حريز ]
11 - صحيح حريز عن الإمام الصادق عليه السّلام : « يا بني إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول في كتابه :يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَيقول : يصدّق اللّه ويصدّق للمؤمنين ، فإذا شهد عندك المؤمنون فصدّقهم » « 3 » .هامش
( 1 ) الحدائق : ج 22 ، ص 404 .
( 2 ) الوسائل : الباب 35 من أبواب المستحقّين للزكاة ، ح 4 .
( 3 ) الوسائل : الباب 6 من كتاب الوديعة ، ح 1 .