. . . . . . . . . .
شرح
صغرى لذهاب الكثير ، بل المشهور من المتأخرين إلى الجواز ، ودونك فهرست إجمالي لبعض الفتاوى .
1 ) مجمع الرسائل أجاز ذلك ، وسكت عليه المعظم غير صاحب العروة من بقية المعلّقين ، وهم الشيخ الأنصاري ، وتلميذاه المجدّد والرشتي ، وتلاميذهما الشيخ محمد تقي الشيرازي والآخوند ، وتلاميذهما النائيني والعراقي والحائري قدّس سرّهم .
2 ) العروة ذات الخمس عشرة حاشية ، حيث احتاط وجوبا بترك تقليد المفضول هنا ، فعلّق عليه أحد عشر منهم بالجواز .
3 ) العروة ذات العشر حواش علّق بالجواز ثمانية منهم .
4 ) نفس السيّد صاحب العروة قدّس سرّه لم يثبت في فتاواه على عدم الجواز ، بل سكت على اطلاق الجواز في حاشيته على منهج الرشاد للشيخ جعفر التستري « 1 » وفصل بين التقييد فأشكل في الجواز ، وعدم التقييد فسكت على الجواز ، في حاشيته على مجمع الرسائل للمجدّد الشيرازي قدّس سرّه .
5 ) وقد سبق الجميع شيخ الأساطين كاشف الغطاء قدّس سرّه في كشفه في أكثر من مورد ، فأفتى بالجواز قال قدّس سرّه : « لا يجوز تقليد المفضول مع العلم بمذهب الفاضل ، ومع التساوي ( أي : في المذهب ، يعني الفتوى ) لا حاجة إلى التقليد » « 2 » .
وقال في مورد آخر : « ويجوز الرجوع إلى المفضول مع عدم العلم بخلاف
هامش
( 1 ) منهج الرشاد : ص 40 ، طبعة حجرية .
( 2 ) كشف الغطاء : ص 43 ، طبعة حجرية .