. . . . . . . . . .
شرح
[ حسنة ابن المهتدي ]
ومنها : حسنة عبد العزيز بن المهتدي ، قال : « قلت للرضا عليه السّلام : إنّ شقّتي بعيدة فلست أصل إليك في كلّ وقت ، فآخذ معالم ديني عن يونس مولى آل يقطين ؟ قال عليه السّلام : نعم » « 1 » .[ التوقيع الشريف بالارجاع إلى الفقهاء ]
ومنها : التوقيع الشريف عن صاحب الزمان - عجل اللّه تعالى فرجه وجعلنا من أنصاره والتابعين له - إلى إسحاق بن يعقوب : « وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنّهم حجّتي عليكم وأنا حجّة اللّه » « 2 » . والإرجاع إليهم بإطلاقه يشمل أخذ الفتوى عنهم . والإشكال فيها بأنّ لام : « الحوادث » للعهد ، ولا أقل من احتمال ذلك ، فلا يكون فيها عموم ، يدفعه : إنّ الظاهر من اللام في مثل المقام الاستغراق ، وكونه للعهد يحتاج إلى قرينة لا يصار إليه إلّا بدليل أظهر ، مضافا إلى أنّه الأصل فيها كما حقّقناه في روايات الاستصحاب من الأصول - . واحتمال قرينية شيء ساقط عن الرواية أو غير مذكور من أجل تقطيع الأحاديث لذكر كلّ قطعة في بابها المناسب لها ، مدفوع بالأصل . فضلا عن القطع بالقرينية الّذي ادّعاه المحقّق العراقي حيث قال : « نظير الحوادث الواقعة المعلوم اقترانها بما يصلح للقرينية ، ومع هذا الاحتمال لا يبقى مجال للتمسّك بالإطلاق » « 3 » .هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 11 من أبواب صفات القاضي ، ح 35 .
( 2 ) الوسائل : الباب 11 من أبواب صفات القاضي ، ح 9 .
( 3 ) شرح التبصرة : كتاب الخمس ، ج 3 ص 220 .