بيان الفقه في شرح العروة الوثقى ( الاجتهاد والتقليد ) — صفحة 5
[ المسألة ( 1 ) في وجوب الاجتهاد أو التقليد أو العمل بالاحتياط ] المسألة ( 1 ) : يجب . . . . [ في بيان مقدمات ] [ الوجوب : معنى وتقسيما ] المسألة ( 1 ) : يجب الوجوب - بمعنى الحكم اللزومي على فعل شيء يذمّ على تركه ذما بالغا أكيدا ، ويحثّ على فعله حثّا بالغا أكيدا - ينقسم إلى عدّة تقسيمات : [ التقسيم الأوّل ] تقسيم الوجوب إلى العيني والكفائي - بلحاظ المحكوم بالوجوب - . والعيني : هو الإلزام المتعلّق بجميع الأفراد ، ولا يغني فعل بعضهم عن بعض . والكفائي : هو المتعلّق بجميع الأفراد ، ويغني فعل بعضهم عن الآخرين . والتخيير بين التقليد والاجتهاد والاحتياط عيني ، لا يغني عمل البعض عن الآخرين ، ولا احتمال آخر في المقام - إلّا اللّهم في الاجتهاد الّذي هو كفائي على المشهور كما سيأتي وهو خارج عن ما نحن بصدده من تكليف كل شخص لعمل نفسه ، إذ الاجتهاد الكفائي هو لحفظ الأحكام عن الاندراس ، وعمل