. . . . . . . . . .
شرح
« حجّة اللّه على العباد ، النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » « 1 » .
« أيّها الناس حلالي حلال إلى يوم القيامة وحرامي حرام إلى يوم القيامة ألا وقد بيّنهما اللّه عزّ وجلّ في الكتاب ، وبيّنتهما لكم في سيرتي وسنّتي » « 2 » وغير ذلك كثير .
[ السنّة وكلام أئمّة أهل البيت عليهم السّلام ]
ومنها : الأحاديث الدالّة على الأخذ بروايات الأئمّة المعصومين عليهم السّلام ، مثل النبوي المتّفق على روايته الفريقان : « إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجى ، ومن تخلّف عنها غرق » « 3 » . ومثل النبوي الآخر كذلك : « إنّي تارك فيكم الثقلين ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا : كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي وإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض » « 4 » وغير ذلك .[ السنّة والتفقّه في الدين ]
ومنها الأخبار الآمرة بالتفقّه ، وهو لغة واصطلاحا : فهم الأحكام الشرعية عن مصادرها ، وهل الاجتهاد إلّا ذاك ؟ كخبر عليّ بن أبي حمزة ، عن الصادق عليه السّلام : « تفقّهوا في الدين ، فإنّه من لم يتفقّه منكم في الدين فهو أعرابي » « 5 » .هامش
( 1 ) الكافي : ج 1 ، ص 25 ، كتاب فضل العلم ، ح 22 .
( 2 ) كنز الفوائد : ص 164 .
( 3 ) البحار : ج 23 ص 120 ح 40 و 41 .
( 4 ) الوسائل : الباب 5 من أبواب صفات القاضي ، ح 9 .
( 5 ) الكافي : ج 1 ، ص 31 ، باب فرض العلم ، ح 6 .