تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحاكمية في الإسلام — صفحة 703

مساهمون:

ص٧٠٣
. . . قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً
« 1 » . وكقوله تعالى :
وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً
« 2 » . أي اجعلنا قدوة لأهل التقوى . وكقوله - تعالى - :
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ
« 3 » . وقوله تعالى :
وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا
« 4 » .

الإمام في كلام الإمام علي عليه السّلام :

وكقول أمير المؤمنين عليه السّلام في رسالته إلى عثمان بن حنيف : « ألا وإن لكل مأموم إماما يقتدي به » « 5 » . إن لفظ الإمام قد أطلق على المتقدم على الجماعة والقائد لهم بشكل كبير : ومن هنا نعرف أن إطلاق كلمة الإمام بمعناها العام على الفقيه الجامع للشرائط إطلاق حقيقي وواقعي ؛ لأن الفقيه إمام الأمة الإسلامية ، وخير أسوة وقدوة وخير قائد رسالي ، ويمكن أن يكون نموذجا صادقا من الإمام المعصوم عليه السّلام كما أمر هو بوجوب الرجوع إليه أيضا . ولهذا كانت العدالة بل تزكية النفس شرطا « 6 » لقيادته وإمامته . وجاء في حديث الإمام الحسن العسكري عليه السّلام : « فأما من كان من الفقهاء
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 124 . ( 2 ) سورة الفرقان : 74 . ( 3 ) سورة الإسراء : 71 . ( 4 ) سورة الأنبياء : 73 . ( 5 ) نهج البلاغة : الكتاب رقم 45 . ( 6 ) العروة الوثقى : مسائل التقليد ، المسألة 22 .
الحاكمية في الإسلام — صفحة 703 | السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي