يعدّها للعمل كما في الإبل والبقرة ، فلا إشكال في تعلّق الزكاة بها .
ولو كانت سائمة وعاملة في وقت واحد ، كما لو كانت تحمل عليها الأثقال للنقل بين بلدين ، والنقل كان عن طريق المرعى ، وكان المرعى يكفيها فلم تكن بحاجة إلى أن تعلف ، فالأحوط تزكيتها .
ولو كانت غير سائمة فلا إشكال في عدم تعلّق الزكاة بها .
19 - سخال الأنعام حينما تسوم مع الامّهات تعتبر سائمة ولو فرض اكتفاؤها بلبن الامّهات وعدم الارتزاق من علف الصحراء .
الشرط الثالث : مرور الحول عليها
20 - يشترط في تعلّق الزكاة بالأنعام مرور الحول عليها في ملك المالك واجدة لشرطي النصاب والسوم - اللذين مضى ذكرهما - طيلة الحول .
21 - ونقصد بمرور الحول عليها : بزوغ اثني عشر