التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الأصل » « 1 » .
وهذا الكلام - وان كان يتبادر إلى الذهن ان المقصود من ورود التوقيعات عليهم ورودها من الإمام عليه السلام إليهم - ولكن من يراجع باقي عبارة الشيخ يراها صريحة في أن المقصود ليس هو هذا ، وانما المقصود هو ورود التوقيعات الحاكية عن شأنهم والدالة على وثاقتهم ، ذلك لأنه رحمه اللّه بعد هذه العبارة مباشرة يذكر بعض المصاديق لهذه العبارة بعنوان : « منهم ، ومنهم . . . » . وكل ما ذكره انما هو من هذا القبيل لا من ذاك القبيل ، أي ان التوقيعات واردة إلى غيرهم بشأنهم وعلى وثاقتهم لا إليهم ، وإليك نص عبارة الشيخ في ( الغيبة ) بكاملها كي تلحظها .
قال رحمه اللّه :
« وقد كان في زمان السفراء المحمودين أقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الأصل » .
« منهم : أبو الحسين محمد بن جعفر الأسدي رحمه اللّه ، أخبرنا أبو الحسين ابن أبي جنيد القمي عن محمد بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد بن يحيى عن صالح بن أبي صالح قال : سألني بعض الناس في سنة تسعين ومائتين قبض شيء ، فامتنعت من ذلك وكتبت
هامش
( 1 ) - غيبة الشيخ الطوسي ص 257 ط مطبعة النعمان في النجف الأشرف .