اللعب بلا خلاف بين علمائنا . انتهى نقله في شرح الارشاد المحقّق الأردبيلي قدس سره .
العود من المعازف يضرب بها . الزمر قصبة التي يزمر بها والنرد آلة لعبة وضعها أحد ملوك الفرس وتعرفها العامة بلعب الطاولة . الشطرنج : في المنجد ، لعبة مشهورة معرّب شترنگ بالفارسيّة اى ستّة ألوان . وذلك لان له ستة أصناف من القطع التي يلعب بها فيه ، وهي : الشاه ، الفرزان ، الفيل ، الفرس ، الرّخ ، البيذق وهو الماشي راجلا ومنه بيذق الشطرنج .
الاخبار : منها ما عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : لما انزل اللّه على رسوله :
انّما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ، قيل يا رسول الله ما الميسر ، قال : كلّما تقومر به حتى الكعاب والجوز . قيل فما الأنصاب قال :
ما ذبحوا لآلهتهم ، قيل فما الأزلام ، قال قداحهم التي يستقسمون بها . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب ورواه الصدوق قدس سرهم . « 1 » ومنها : ما عن أسباط بن سالم في معنى :
لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ
قال : يعنى بذلك القمار ، الحديث ، في الباب .
ومنها : ما في رواية أخرى في الباب المذكور في معنى الآية السابقة قال : نهى عن القمار وكانت قريش يقامر الرجل بأهله وماله ، فنهاهم الله عن ذلك . وفي رواية : قيل له روى عنكم ان الخمر الخ في الآية ، رجال ، فقال اى أبو عبد الله عليه السلام : ما كان الله ليخاطب خلقه بما لا يعلمون .
تنبيه :
لا يخفى ان البيع في صورة كسر الآلات جائز ، لان المادة مال ، وكذا لو باع صحيحه لمن يثق بدينه .
ثمّ المراد من القمار مطلق المراهنة بعوض ، فكل ما أعدّ لها بحيث لا يقصد منه
هامش
( 1 ) كتاب الوسائل الباب 35 من أبواب ما يكتسب من كتاب التجارة بسند الكليني .