تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظام القضاء والشهادة في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
وقال في موضوع آخر : إنّه ثقة ثمّ قال : الوجه عندي التوقف . « 1 » والظاهر أنّ الذي ضعّفه الشيخ غير الذي وثّقه الكشي والنجاشي ويعلم بالمراجعة إلى عبارته في كتابي الرجال والفهرست . قال في الأوّل : سالم بن مكرم أبو خديجة الجمّال الكوفي مولى بني أسد . « 2 » وقال في الفهرست : سالم بن مكرم يكنى أبا خديجة ، ومكرم يكنى أبا سلمة ضعيف إلى أن قال في بيان طريقه إلى كتابه . . . عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزاز عن سالم بن أبي سلمة وهو أبو خديجة . « 3 » ترى أنّ الشيخ جعل أبا سلمة كنية أبيه ( مكرم ) مع أنّ الأقطاب الثلاثة اتّفقوا على كونه كنية لنفس سالم فتخيّل الشيخ أنّ أبا خديجة ، هو سالم بن أبي سلمة الذي ضعّفه ابن الغضائري والنجاشي ، قال الأوّل : روى عنه ابنه ، لا يعرف روى عنه غيره ضعيف جداً . « 4 » وقال النجاشي : سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني حديثه ليس بنقي وإن كنّا لا نعرف منه إلّا خيراً له كتاب ، ثمّ ذكر سنده إلى الكتاب وانتهى إلى قوله : « حدّثنا محمّد بن سالم بن أبي سلمة عن أبيه بكتابه » . « 5 » والذي دفع الشيخ إلى تضعيفه تصوره اتحادهما ، وأنّ سالم بن مكرم هو سالم ابن أبي سلمة الذي اتفقوا على ضعفه . فأصبحت الرواية بحمد الله صالحة للاستناد .
هامش
( 1 ) الخلاصة : القسم الثاني : 227 . سيوافيك تنصيص الشيخ في الفهرست على الضعف . ( 2 ) الطوسي : الرجال / 209 . باب السين ، برقم 116 . ( 3 ) الفهرست : 105 ، برقم 339 . ( 4 ) العلّامة : الخلاصة ، القسم الثاني : 228 ، برقم 4 في باب سالم . ( 5 ) النجاشي : 1 / 427 ، برقم 507 .