بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله الذي أمر عباده بالقضاء بالعدل والحقِّ ، ونهاهم عن الحكم بالجور والعسف . والصلاة والسلام على رسوله الذي بعثَه بالحُجج والبيّنات ، ورافقه بالصحف والكتاب ، وعلى وصيّه الحاكمِ بالقسط ، وأقضى الأمّة ، وعترته الطاهرين ، أئمّة العدل وخلفاء الله على الأرض ، صلاة لا نهاية لها .
أمّا بعد : فقد طلب منّي لفيف من الفضلاء الأكارم ، وجمع من العلماء الأماثل ، إلقاءَ محاضرات حول القضاء في الإسلام ، الذي اشتدّت الحاجة إليه بعد قيام الثورة الإسلاميّة في إيران وزادت الرغبة إلى فهم أصوله ودقائقه بين طلّاب الفقه وبغاة الفضيلة فنزلت عند رغبتهم ، سائلًا من اللّه سبحانه العصمة من الخطاء في القول ، والزلل في العمل ، إنّه خير معين ومجيب .
فنقول : مقاصد القضاء أربعة :
الأوّل : القاضي وصفاته .
الثّاني : في آداب القاضي .
الثالث : في كيفيّة الحكم .
الرابع : في أحكام الدعاوي .
نظام القضاء والشهادة في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 7
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٧