إِلّا أَنْ تَطَوَّعَ ، وصِيامُ شَهْرِ رَمضان ، فقال : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ ؟ قال : لا ، إلّا انْ تَطَوَّعَ ، وَذكَرَ لَهُ رَسُولُ اللّه صلَّى اللّه عليه وآله وسلَّم الزّكاةَ فقالَ : هَلْ عَليّ غَيْرُها ؟ قال : لا ، إلّا أنْ تَطوَّعَ ، فأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللّهُ لا أَزِيدُ عَلى هذا وَلا أَنقُصُ مِنْهُ ، فقالَ رَسُولُ اللّهِ : أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ . أَوْ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ » . « 1 »
3 - « فَلَعَمْري لإِنْ تَكَلَّمَ بِمَعْرُوف وَتَنْهى عنْ مُنْكَر خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْكتَ » . « 2 »
4 - « فَلعَمْري مَنْ أَكَلَ بُرقية باطِل ، لَقَدْ أَكَلت بُرقية حَقّ » . « 3 »
5 - « فَلَعَمْري ما أَتَمَّ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفا وَالمَرْوَةِ » . « 4 »
6 - « وَلَعَمْري لَوْ أَنَّ كُلَّكُمْ صَلّى في بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيّكُمْ » . « 5 »
الحلف بغير الله في الحديث العلوي
7 - « وَلَعَمْري ما عَلَيَّ مِنْ قِتال مَنْ خالَفَ الْحَقَّ . . . مِنْ إدْهان وَلا إيهان » . « 6 »
8 - « وَلَعَمْري لَوْ كُنّا نَأْتي ما آتَيْتُمْ ، ما قامَ لِلدِّينِ عَمُودٌ » . « 7 »
9 - « وَلَعَمْري ما تَقادَمَتْ بِكُمْ وَلا بِهِمُ الْعُهُودُ » . « 8 »
10 « وَلَعَمْري لَئِنْ كانَتِ الإمامَةُ لا تَنْعَقِدُ حَتّى تَحْضُرَها عامَّةُ النّاسِ ، فَما إلى ذلِكَ مِنْ سَبِيل » . « 9 »
هامش
( 1 ) صحيح مسلم ، الجزء الاوّل ، باب ما هو الإسلام وبيان خصاله ، ص 32 .
( 2 ) مسند أحمد بن حنبل : 5 / 225 .
( 3 ) مسند أحمد بن حنبل : 5 / 211 .
( 4 ) سنن ابن ماجة : 4 / 995 .
( 5 ) سنن ابن ماجة : 1 / 255 .
( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 23 .
( 7 ) نهج البلاغة : الخطبة 56 .
( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 85 .
( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 161 .