( 656 ) . تعيّرنى الأعداء و العار فيهم . . . .
اين دو بيت تنها در اللطائف به عبد اللّه بن عبّاس نسبت داده شده است .
اللطائف ، ص 224 ؛ يواقيت ،
A
103 .
( 657 ) . عندى من العمى نصف الخبر .
من نصف كورى را آزمودم و از آن خبر دارم .
عبارت بالا در ديگر آثار ثعالبى چنين آمده است :
سمعت أعمى قال فى مجلس : * يا قوم ما أوجع فقد البصر
فقال من بينهم أعور : * من العمى عندى نصف الخبر
التمثيل و المحاضرة ، ص 224 ؛ اللطائف ، ص 255 ؛ يواقيت ،
B
102 .
( 658 ) . قالوا حبست فقلت ليس بضائرى . . . .
اين دو بيت در ديگر آثار ثعالبى به نام على بن جهم آمده است .
اللطائف : با اختلاف « غيله » به « غابه » .
اللطائف ، ص 226 ؛ الإعجاز و الإيجاز ، ص 121 ؛ يواقيت ،
A
103 ؛ لباب الآداب ، ج 2 ، ص 89 .
( 659 ) . أما فى رسول اللّه يوسف أسوة . . . .
ديوان : با اختلاف « رسول » به « نبىّ » و « الضّيم » به « الجور » .
اللطائف : با اختلاف « فآل » به « فأقضى » .
ديوان ، ج 2 ، ص 371 ؛ اللطائف ، ص 226 ؛ درر الحكم ، ص 17 ؛ يواقيت ،
A
103 .
( 660 ) . فديتك يا روح المكارم و الهدى . . . .
ديوان : با اختلاف « و البدر » به « للبدر » و « فى الحبس همّا » به « للحبس غمّا » و « فقبلك . . . فى الحبس » به « فأوّل كون المرء فى أضيق الحبس » .
ديوان ، ص 266 ؛ اللطائف ، ص 226 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 230 ؛ يتيمة الدهر ، ج 4 ، ص 307 ؛ يواقيت ،
A
103 .
( 661 ) . و ما السجن إلّا ظلّ بيت سكنته . . . .
اللطائف ، ص 227 ؛ يواقيت ،
B
103 .
( 662 ) . هذه منازل البلوى . . . .
اين منزلهاى مصيبتها و مايهء دشمنكامى و گورهاى زندگان است .
اللطائف : با اختلاف « البلوى » به « البلاء + و تجربة الأصدقاء » .
اللطائف ، ص 227 ؛ يواقيت ،
B
103 .