( 320 ) . قطامى
عمير بن شييم بن عمرو بن عباد از قبيلهء بنى تغلب و ملقّب به قطامى است . وى از غزلسرايان عرب است و دين مسيحى داشت ، امّا ابن سلام در طبقات الشعراء ، او را از مسلمانان دانسته است . از او ديوان شعرى برجا مانده و به سال 130 ق وفات كرده است .
طبقات الشعراء ، ص 165 ؛ الأعلام ، ج 5 ، ص 88 ؛ معجم المؤلّفين ، ج 2 ، ص 586 .
( 321 ) . قد يدرك المتأنّى بعض حاجته . . . .
ديوان ، ص 2 ؛ التمثيل ، ص 67 ؛ لباب الآداب ، ج 2 ، ص 50 ؛ اللآلئ و الدرر ، ص 131 ؛ المحاسن و المساوئ ، ص 475 .
( 322 ) . إيّاكم و التأنّى فى الأمور . . . .
امير المؤمنين على بن ابى طالب - عليه السلام - مىفرمايد : « . . . و الفرصة تمرّ مرّ السحاب فانتهزوا فرص الخير » .
نهج البلاغة ، صبحى صالح ، ص 471 .
( 323 ) . لا تعجل فإنّ العجلة من الشيطان .
در كارها عجله مكن ؛ زيرا عجله كار شيطان است .
اللطائف ، ص 93 ؛ يواقيت ،
A
43 .
( 324 ) . عيب الأناة و إن كانت مباركة . . . .
اين دو بيت در ديوان شاعر نيامده است ، و در ديگر آثار ثعالبى به ابن الرومى نسبت داده شده است .
اللطائف ، ص 93 ؛ يواقيت ،
B
44 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 100 .
( 325 ) . و إن فرصة أمكنت . . . .
بيت سوم در ديوان شاعر نيامده است .
اللطائف : با اختلاف « العدو » به « العدا » .
ديوان ابن المعتزّ ، ص 7 ؛ اللطائف ، ص 93 ؛ يواقيت ،
B
43 .
( 326 ) . محمّد بن بشير
محمّد بن بشير بن عبد اللّه بن عقيل خارجى ، و كنيهاش ابو سليمان است . وى يكى از شعراى دوران امويان بود و شعرهايى نيكو مىسروده است .
الأغانى ، ج 14 ، ص 333 ؛ معجم الشعراء ، ص 343 .