( 267 ) . إذا شئت أن تحيى سعيدا فلا تكن . . . .
امثال و حكم رازى : با اختلاف « سعيدا » به « عزيزا » .
امثال و حكم رازى ، ص 58 ؛ اللطائف ، ص 73 .
( 268 ) . القناعة من أخلاق العجائز . . . .
قناعت از اخلاق پيرزنان و درماندگان است و بركتها در حركتهاست .
اللطائف : با اختلاف : « فى » به « حيث » .
اللطائف ، ص 74 ؛ يواقيت ،
B
36 .
( 269 ) . اعلم يا بنىّ ، أنّ القناعة . . . .
اى پسرك من ! بدان كه قناعت از كوچكى نفس و كوتاهى همّت و ضعف غريزه سرچشمه مىگيرد . پس ، مرتبهاى كمتر از رسيدن به نهايتهاى امور مپسند .
اللطائف ، ص 74 ؛ يواقيت ،
A
37 .
( 270 ) . برقعى
على بن محمّد ، معروف به برقعى است . شرح حال وى به دست نيامد ، و فقط اشعار وى در آثار ثعالبى و حماسة الظرفاء ، ( ج 1 ، ص 59 ) ذكر شده است .
به نقل از حواشى : تحسين القبيح ، ص 101 .
( 271 ) . رأت عزماتى ، و طول انكماشى . . . .
ثعالبى ، اشعار فوق را در اللطائف به رافعى نسبت داده است .
اللطائف : با اختلاف « و قالت » به « فقلت » ، « انتعاش » به « انتهاش » و « أقمت و لم » به « قنعت و لا » .
بيت نخست در متن ترجمه نشده و معنى آن چنين است : قوّت اراده ، همراه با قبض و بىتابى مرا ديد و همچنين بىقرارىام را در بستر خواب ملاحظه نمود .
اللطائف ، ص 74 ؛ يواقيت ،
A
37 ؛ اللآلئ و الدرر ، ص 132 .
( 272 ) . اللّهمّ اجعلنى من الأقلّين .
خداوندا ! مرا از كميافتگان قرار بده .
اللطائف ، ص 75 ؛ يواقيت ،
A
37 .