كتابى فراهم آورده و آن را آفات الكتب ناميدهاند ، كه شعر مذكور از طريق همين كتاب به يتيمة الدهر راه يافته است .
اللطائف ، ص 53 ؛ يواقيت ،
B
27 ؛ يتيمة الدهر ، ج 4 ، ص 427 ؛ التحسين و التقبيح ، ص 84 .
( 195 ) . أطيب ما يأكل الرجل . . . .
پاكترين روزى مرد همان چيزى است كه از راه تجارت و بازرگانى به دست مىآيد .
اللطائف ، ص 55 ؛ يواقيت ،
A
28 .
( 196 ) . و كسب در قرآن به معنى تجارت است .
در سورهء بقره ، آيهء 267 چنين آمده است :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ
.
( 197 ) . رزق ده قسم است ، نه . . . .
تسعة أعشار الرزق فى التجارة ، و العشر فى المواشى .
الجامع الصغير ، ج 1 ، ص 198 ؛ اللطائف ، ص 54 .
( 198 ) . ما لهذا الرسول . . . .
مطلب مذكور اشاره دارد به آيهء 7 سورهء فرقان :
ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَ يَمْشِي فِي الْأَسْواقِ
.
( 199 ) . لو شئت حلفت لكم أنّ . . . .
اللطائف ، ص 55 ؛ يواقيت ،
A
29 .
( 200 ) . ما أوحى إلىّ أن اجمع المال . . . .
به من وحى نشده كه مال فراهم آور و جزو بازرگانان باش ، بلكه به من وحى شده كه خداوند خود را سپاسدار و جزو عبادتكنندگان و سجدهكنندگان باش .
اللطائف : با اختلاف « كن » به « أكون » ، « سبّح » به « اسبّح » ، « ربّك » به « ربّى » و « كن » به « أكون » .
اللطائف ، ص 55 ؛ يواقيت ،
A
29 .
( 201 ) . و ابليس چون مهلت خواست تا وقت بعث . . . .
و يروى أنّ إبليس لمّا استنظر فأنظر ، قال : إلهى أين بيتى ؟ قال : ما مصائدى ؟ قال : النساء . قال :
أين مجلسى ؟ قال : السوق .
اللطائف ، ص 55 ؛ يواقيت ،
B
29 .