ديوان : با اختلاف « أعظم » به « أرفع » .
اللطائف : با اختلاف « بعد » به « بعض » .
التمثيل و المحاضرة ، ص 144 ؛ ديوان ، صص 233 - 234 ؛ اللطائف ، ص 28 .
( 97 ) . وزارة الحضرة الكبيرة . . . .
وزارت دربار شاهان ، بزهى بزرگ است . وارد ماجراى اينگونه وزارت مشو و خواهان آن مباش ؛ زيرا وزارت محنتى است هلاككننده .
ديوان ، ص 266 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 144 ؛ اللطائف ، ص 28 .
( 98 ) . إنّ الناس يعملون الخيرات و إنّما يعطون . . . .
مردمان به كارهاى نيك دست مىزنند و در روز رستاخيز ثواب و پاداش كارهاى نيكشان ، در خور مقدار عقلهايشان خواهد بود .
( 99 ) . و حلاوة الدنيا لجاهلها . . . .
شيرينى و آسايش دنيا از آن كسى است كه جاهل و نادان باشد و تلخى و رنج آن دامنگير عاقلان مىگردد .
اين بيت در ديوان شاعر نيامده است .
اللطائف ، ص 31 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 251 .
( 100 ) . و جهل چون آيينه هميشه زنگ گرفته . . . .
پس از مقايسهء اين قسمت از متن ، با اصل عربى آن در يواقيت ، روشن شد كه مترجم دچار اشتباه شده است ، چون متن عربى عبارات فوق چنين است : « و الجهل كالمرآت الصدئة ، فلا يرى صاحبها إلّا مسرورا أبدا نشيطا ، قبل الشرب و بعده » .
و ترجمهء درست عبارت بدين ترتيب است : « و جهل چون آيينه است هميشه زنگ گرفته ، پس لابد صاحب او را الّا شادمان و بانشاط نبينند ، چه پيش از شرب و چه بعد از شرب » .
اللطائف ، ص 31 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 251 .
( 101 ) . متنبّى
ابو الطيّب احمد بن الحسين ، معروف به متنبّى ، از شعراى بزرگ عرب است . وى در سال 303 ق در كوفه در خانوادهاى فقير متولّد شد ، و در خدمت عضد الدولهء ديلمى بهسر برده است .
تاريخ ادبيات زبان عربى ، ص 412 - 430 ؛ الأعلام ، ج 5 ، ص 239 .
تحسين و تقبيح ثعالبى ( فارسى ) — صفحة 279
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٢٧٩