ح مدح خطّ
گفتهاند : القلم أحد اللّسانين ، و عقول الرّجال تحت أسنّة أقلامها « 1 » . 134
و حكيمى گويد : صورة الخطّ فى الأبصار سواد ، و فى البصائر بياض . 135
و اقليدس گويد : القلم صائغ الكلام ، يفرّغ ما يجمعه القلب ، و يصوغ ما يسبكه اللّبّ ؛ و الخطّ هندسة روحيّة و إن ظهرت بآلة جسمانيّة . 136
و افلاطون گفت : الخطّ عقال العقل . 137
و جعفر بن يحيى 138 گفت : لم أر باكيا أحسن تبسّما من القلم . 139
و مأمون گفت : للّه درّ القلم كيف يحوك وشى المملكة ! 140
و مؤلّف كتاب گويد : خداى تعالى قدر كتابت بزرگ گردانيد . چون او را با خود اضافت كرد ، اگرچه آن اضافت از نوع آن اضافت نيست كه با خلق باشد ، بلكه به آن اضافت دلالت فرمود خلق را به علوّ مرتبت قلم و شرف منزلت او ، چنان كه فرمود :
وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ
141 .
و فرمود :
كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي
، و از فرشتگان خود بعضى /
a
18 / را « كتبة » آفريد .
هامش
( 1 ) . س : رجالها ، با توجّه به اللطائف و يواقيت تصحيح شد .