في مستثنيات خيار المجلس :
ربّما يستثنى بعض أشخاص المبيع عن عموم هذا الخيار ، وقد ذكر الشيخ موارد أربعة :
1 - من ينعتق على أحد المتبايعين .
2 - العبد المسلم المشترى من الكافر .
3 - شراء العبد نفسه .
4 - المبيع إذا لم يكن قابلا للبقاء كالجمد في الجو المشمس الحار .
المسألة الأولى :
إذا اشترى رجل من ينعتق عليه فيقع الكلام في موضعين :
الأوّل : تعلّق الخيار بالعين .
الثاني : تعلّقه بأخذ القيمة .
أمّا الأوّل فالظاهر من غير واحد عدم الخيار بالنسبة إلى العين ، غير أنّه حكي عن الدروس ثبوت الخيار للبائع . أمّا بيان عدم تعلّقه بالعين على وجه الاجمال فلتضافر الروايات على أنّهم إذا ملكوا عتقوا . كصحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر - عليه السلام - قال : « إذا ملك الرجل والديه أو أخته أو خالته أو عمّته عتقوا » « 1 » .
وموثقة عبيد بن زرارة عن أبي عبد اللّه : « إذا ملك الرجل والديه أو أخته أو عمّته أو خالته عتقوا » « 2 » .
هامش
( 1 ) - الوسائل : ج 16 ، الباب 7 ، من كتاب العتق ، الحديث 1 و 3 ، ولاحظ : الحديث 1 ، من الباب الرابع من كتاب بيع الحيوان .
( 2 ) - الوسائل : ج 16 ، الباب 7 ، من كتاب العتق ، الحديث 1 و 3 ، ولاحظ : الحديث 1 ، من الباب الرابع من كتاب بيع الحيوان .