. . . . . . . . . .
شرح
صامهما جميعاً ويتصدّق عن الأوّل » . « 1 »
2 . صحيحة عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السَّلام ، قال : « من أفطر شيئاً من شهر رمضان في عذر ثمّ أدرك رمضان آخر وهو مريض فليتصدّق بمدّ لكلّ يوم ، فأمّا أنا ، فإنّي صمت وتصدّقت » . « 2 »
والصحيحة تدل على استحباب الجمع بين القضاء والصدقة بشهادة أنّه نسب الجمع إلى نفسه .
3 . صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السَّلام ، قال : سألتهما عن رجل مرض فلم يصم حتى أدركه رمضان آخر ، قالا : « . . . وإن كان لم يزل مريضاً حتى أدركه رمضان آخر ، صام الذي أدركه وتصدّق عن الأوّل لكلّ يوم مدّ على مسكين وليس عليه قضاؤه » . 3
4 . رواية أبي الصباح الكناني ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السَّلام عن رجل عليه من شهر رمضان طائفة ثمّ أدركه شهر رمضان قابل ؟ قال : « وإن تتابع المرض عليه فلم يصح فعليه أن يطعم لكلّ يوم مسكيناً » . 4
إلى غير ذلك من الروايات الدالة على ذلك ، كرواية الصدوق في العلل وكتاب عيون الأخبار 5 وما رواه العياشي 6 ، والفقه الرضوي . 7
وبذلك تبيّن انّ الواجب عليه هو التكفير وانّ الجمع بين القضاء والتكفير هو المستحب كما يعلم من فعل الإمام .
هامش
( 1 ) الوسائل : 7 ، الباب 25 من أبواب أحكام صوم شهر رمضان ، الحديث 2 .
( 2 ) 2 و 3 الوسائل : 7 ، الباب 25 من أبواب أحكام صوم شهر رمضان ، الحديث 4 ، 1 .
( 3 ) 4 الوسائل : 7 ، الباب 25 من أبواب أحكام صوم شهر رمضان ، الحديث 3 .
( 4 ) 5 و 6 الوسائل : 7 ، الباب 25 من أبواب أحكام صوم شهر رمضان ، الحديث 8 ، 11 .
( 5 ) 7 لاحظ فقه الرضا : 25 .