. . . . . . . . . .
شرح
2 . موثّق سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبد الله عليه السَّلام عن رجل دخل عليه شهر رمضان وهو مريض لا يقدر على الصيام فمات في شهر رمضان أو في شهر شوال قال : « لا صيام عليه ولا يُقضى عنه » قلت : فامرأة نفساء دخل عليها شهر رمضان ولم تقدر على الصوم ، فماتت في شهر رمضان أو في شوال ؟ فقال : « لا يُقضى عنها » . « 1 » والمراد موته في شوال قبل أن يقدر بقرينة الجملة المتقدمة عليه .
3 . صحيحة أبي مريم الأنصاري ( عبد الغفار بن القاسم بن قيس ، الثقة ) عن أبي عبد الله عليه السَّلام قال : « إذا صام الرجل شيئاً من شهر رمضان ثمّ لم يزل مريضاً حتى مات ، فليس عليه شيء . . . » . 2
4 . صحيح أبي حمزة ( ثابت بن دينار الثقة الثمالي ) عن أبي جعفر عليه السَّلام قال : سألته عن امرأة مرضت في شهر رمضان أو طمثت أو سافرت فماتت قبل خروج شهر رمضان هل يُقضى عنها ؟ قال : « أمّا الطمث والمرض فلا ، وأمّا السفر فنعم » . 3
إلى غير ذلك من الروايات الّتي نقلها الحرّ العاملي في الباب الثالث والعشرين ، فلاحظ .
وأمّا الفرع الثاني : وهو ما أفتى به المصنِّف من استحباب النيابة عنه في أدائه ، وقد نسبه في الحدائق إلى جمع من الأصحاب وانّ العلّامة أسنده في « المنتهى » إلى الأصحاب مؤذناً بدعوى الاتّفاق عليه . 4
وما ادّعى من الاتّفاق غير ثابت ، مع ظهور النصّ في عدم المشروعية ، روى الكليني في الصحيح أو الموثّق عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السَّلام قال : سألته عن امرأة مرضت في شهر رمضان وماتت في شوال فأوصتني أن أقضي عنها ؟ قال : « هل برئت
هامش
( 1 ) 1 و 2 و 3 الوسائل : الجزء 7 ، الباب 23 ، من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث : 10 ، 7 ، 4 .
( 2 ) 4 الحدائق : 13 / 300 .