[ الهلال والرؤية يوم الثلاثين قبل الزوال ]
ولا برؤيته يوم الثلاثين قبل الزوال فلا يحكم بكون ذلك اليوم أوّل الشهر . ( 1 )
شرح
( 1 ) 3 . الهلال والرؤية يوم الثلاثين قبل الزوال
قد تتفق رؤية الهلال في النهار تارة قبل الزوال وأُخرى بعده ، وأمّا الرؤية قبل الغروب فكثيرة جداً ، فإذا شوهد بعد الزوال فليس أمارة على أنّ اليوم أوّل الشهر ، إنّما الكلام إذا رُئي قبل الزوال ، فهل يكون أمارة على أنّه أوّل الشهر أو لا ؟ فيه خلاف .
وقال السيّد المرتضى في المسائل الناصرية لمّا ذكر قول الناصر انّه إذا رُئي الهلال قبل الزوال ، فهو للّيلة الماضية : هذا صحيح وهو مذهبنا . « 1 »
وقال الشيخ : إذا رُئي الهلال قبل الزوال أو بعده فهو للّيلة المستقبلة دون الماضية ، وبه قال جميع الفقهاء ، وذهب قوم من أصحابنا إلى أنّه ان رُئي قبل الزوال فهو لليلة الماضية وإن رُئي بعده فهو لليلة المستقبلة ، وبه قال أبو يوسف . « 2 »
وفصّل العلّامة ، وقال : الأقرب اعتبار ذلك في الصوم دون الفطر ، محتجاً بأنّه أحوط للعبادة ، فكان أولى . « 3 »
ومال إلى هذا القول ، المحدّث الكاشاني في « الوافي » و « المفاتيح » ، والفاضل الخراساني في « الذخيرة » ، وتردّد المحقّق في « المعتبر » و « النافع » والمحقّق الأردبيلي في شرح الإرشاد ولكن المشهور بين الأصحاب عدم الاعتبار . « 4 »
والثبوت خيرة المحقّق الخوئي في « المستند » . « 5 »
هامش
( 1 ) الناصريات : المسألة 126 .
( 2 ) الخلاف : 2 / 171 ، المسألة 10 .
( 3 ) مختلف الشيعة : 3 / 494 .
( 4 ) أخذنا الأقوال عن الحدائق : 13 / 284 .
( 5 ) مستند العروة : 2 / 99 .