2 . قال الحسن البصري : التقية جائزة للمؤمن إلى يوم القيامة إلّا في قتل النفس . « 1 »
3 . وقال الرازي : تجوز التقية لصون المال على الأصح كما يجوز صون النفس . « 2 »
4 . وقال السيوطي : يجوز أكل الميتة في المخمصة وإساغة اللقمة في الخمر ، والتلفظ بكلمة الكفر ، ولو عمّ الحرام قطراً بحيث لا يوجد فيه حلال إلّا نادراً فانّه يجوز استعمال ما يحتاج إليه . « 3 »
وقد أنكر الشاطبي على الخوارج إنكارهم التقية في القول والفعل ، وعدّها من جملة مخالفاتهم للكليات الشرعية أصلية أو عملية . « 4 »
5 . وقال الطوسي : والتقية عندنا واجبة عند الخوف على النفس ، وقد روي رخصة في جواز الإفصاح بالحق
هامش
( 1 ) . تفسير النيسابوري في هامش الطبري : 178 / 3 .
( 2 ) . التفسير الكبير : 13 / 8 .
( 3 ) . الأشباه والنظائر : 76 .
( 4 ) . الموافقات : 180 / 4 .