« (
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
) قد علم مكانهم فلم يجعل لهم مع أُولي الأرحام » . « 1 »
وروى زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول اللّه : (
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ *
) : إنّ بعضهم أولى بالميراث من بعض ، لأنّ أقربهم إليه رحماً أولى به ، ثمّ قال أبو جعفر : أيّهم أولى بالميت وأقربهم إليه ؟ أُمّه ؟ أو أخوه ؟ أليس الأُمّ أقرب إلى الميّت من إخوته وأخواته ؟ « 2 » وروي عن زيد بن ثابت أنّه قال : من قضاء الجاهلية أن يورث الرجال دون النساء . « 3 »
وربما يثار على الاستدلال بالآية استفساران :
هامش
( 1 ) - الوسائل : 17 ، الباب 8 من أبواب موجبات الإرث ، الحديث 10 و 11 و 12 .
( 2 ) - الوسائل : 17 ، الباب 8 من أبواب موجبات الإرث ، الحديث 10 و 11 و 12 .
( 3 ) - الوسائل : 17 ، الباب 8 من أبواب موجبات الإرث ، الحديث 10 و 11 و 12 .