است و « سبيل » كه مضاف است ، حذف گرديده .
3 - أو إسما مضافا إليه : نحو : و واعدنا موسى ثلاثين ليلة و أتممناها بعشر أى :
بعشر ليال .
يا آن محذوف ، اسمى است كه مضاف اليه واقع شده است ، مانند :
« وَ واعَدْنا . . . »
« 1 » ما با موسى سى شب وعده كرديم و با ده شب ، آن را كامل ساختيم . « بعشر » در اصل ، « بعشر ليال » بوده كه « ليال » محذوف شده است .
4 - أو اسما موصوفا كقوله تعالى :
وَ مَنْ تابَ وَ عَمِلَ صالِحاً
أى : عملا صالحا .
و يا آن محذوف ، اسم موصوف است مانند سخن خداى و الا :
« وَ مَنْ تابَ وَ عَمِلَ صالِحاً »
« 2 » و هركس توبه كند و كار نيك به جاى آرد . اين آيه ، در اصل « و عمل عملا صالحا » بوده است كه در اين تركيب ، « عملا » اسمى است كه موصوف قرار گرفته و حذف شده .
5 - أو إسما صفة نحو :
« فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ »
أى : مضافا إلى رجسهم .
يا آن محذوف ، اسمى است كه صفت واقع شده است ، مانند :
« فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ »
« 3 » پس بر پليدى آنان افزود . در اصل اين گونه بوده است : « رجسا مضافا إلى رجسهم » در اين تركيب ، « مضافا » صفت « رجسا » بوده و محذوف شده .
6 - أو شرطا نحو :
« فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ »
أى : فإن تتبعونى .
و يا آن محذوف ، شرط است ، مانند :
« فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ »
« 4 » از من پيروى كنيد خداوند ، شما را دوست مىدارد . كه در اصل ، « فإن تتبعونى » بوده است .
7 - أو جواب شرط نحو :
« وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ »
أى : لرأيت أمرا فظيعا .
يا آن محذوف ، جواب شرط است مانند :
« وَ لَوْ تَرى . . . » *
كاش حال آنان را آنگاه كه بر آتش ، نگه داشته شده بودند ، ديده بودى . در اينجا « لرأيت أمرا فظيعا » حذف شده است .
8 - أو مسندا نحو :
« وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ »
أى :
خلقهنّ اللّه .
هامش
( 1 ) . اعراف ، 142 .
( 2 ) . فرقان ، 71 .
( 3 ) . توبه ، 125 .
( 4 ) . آل عمران ، 31 .