محترم شماريد ، و باز فرمود : هر كه مو گزارد خوبش را و گر نه آن را بسترد و از آن حضرت است كه فرمود هر كه مو نهد و آن را تفرقه نكند خدا آن را با اره آهنين تفرقه كند ، و موى سر رسول خدا ( ص ) كوتاه بود و باندازهء تفرقه نبود ، و از امام صادق ( ع ) كه فرمود : مو را از خود بر افكنيد كه زيبائى آورد .
و از كتاب لباس است كه ايوب بن هارون گفت : پرسيدم از امام ششم ( ع ) كه رسول خدا ( ص ) موى خود را تفرقه ميكرد ؟ فرمود : نه موى آن حضرت وقتى دراز ميشد تا پره گوشش بود .
و از عمرو بن ثابت كه به امام صادق ( ع ) گفتم آنها روايت آرند كه جدا كردن مو سنت است فرمود : آن سنت نيست ، گفتم پندارند پيغمبر جدا ميكرده فرمود ، نه و پيغمبران موى بر نمىگرفتند .
2 - كتاب زيد نرسى : از امام كاظم ( ع ) كه فرمود : چون موى سر برگيرى از جلو سر آغاز كن ، و در بناگوش تا به پشت سر كه سنت چنين است و بگو
بسم الله و بالله و على مله ابراهيم و سنه محمد و آل محمد حنيفا مسلما و ما انا من المشركين .
بار خدايا به هر تار مو و دسته آن در دنيا به من نورى بده در روز قيامت بار خدايا بجاى آن به من موئى بده كه تو را نافرمانى نكرده و آن را زينت من ساز و وقار در دنيا و نورى درخشان در روز جزا و آنگاه مويت را جمع كن و خاك كن و بگو بار خدايا بسوى بهشتش دار نه بسوى دوزخ و مقدسش نما و بر آن خشم مگير و پاكش دار تا آن را كفاره سازى براى گناهانى كه از من فرو ريزند پس از آن و آنچه بجايش آيد آن را خوب و زيور و وقار ساز و نور در قيامت و درخشان يا ارحم الراحمين بار خدايا مرا زيور كن به تقوى و دور دار مويم و تنم از گناهان و دورم دار از هلاك كه كسى جز تو نتواند .
3 - قرب الاسناد : بسندى تا امام باقر ( ع ) كه وحى از پيغمبر بسته شد و گفتند : وحى از تو بسته شده يا رسول الله ؟ فرمود : چگونه وحى از من بسته نشود و شما ناخنهاى خود را نگيريد و از بوى خود نپرهيزيد .
4 - قرب الاسناد : تا رسول خدا ( ص ) كه بس است آب براى خوشبوئى 5 - خصال : در اربعمائه امير مؤمنان ( ع ) فرمود : شستن سر چرك را ببرد و آلودگى را بسترد ، و فرمود :
شستن جامه هم آزره را بزدايد و پاكى است براى نماز ، و فرمود : با آب خود را پاك كنيد از بوى گندى كه آزار كند و به خود برسيد زيرا خدا دشمن دارد از بندگانش كثيفى كه نفرت كند از او همنشين او ، و فرمود : آب را پاككننده برگيريد .
بحار الأنوار ( ج 73 ) ( آداب و سنن ) ( فارسى ) — صفحة 56
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٦