آرد به خود بمالد فرمود : باكى ندارد .
باب چهارم در باره تراشيدن و بريدن موى سر و دسته كردن آن و پرورش آن و در پاكيزه كردن سرو تن با آب و دور كردن بوهاى بد و شستن جامه
اخبار باب
1 - مكارم الاخلاق : تا رسول خدا ( ص ) كه به مردى فرمود : بتراش كه آن بزيبائى تو افزايد و امام صادق ( ع ) فرمود سر تراشيدن در جز حج و عمره براى دشمنان شما مثله است براى شما زيبائى است ( و توضيح آن در گفته پيغمبر است كه خوارج را وصف كرد و فرمود : ) كه آنها بجهند از دين چون تير از كمان و نشانشان سيخ بودن موى آنها است ( كه آن را رها كنند و خيس كنند نه بتابند و نه شانه زنند و مو چون خار نمايد : يا بتراشند و بجايش موئى رويد بمانند خار ) كه در دنبال و آن تراشيدن سر است و ترك روغن مالى و از كتاب نوادر الحكمه است تا على ( ع ) كه فرمود : سر كودكان را جابجا نتراشيد .
و در تهذيب الاحكام است از امام صادق ( ع ) كه كودكى را نزد رسول خدا ( ص ) آوردند برايش دعا كند و نكرد چون سرش جابجا تراشيده بود و فرمود همه سرش را بتراشند .
نوفلى گفته : قزع اينست كه بتراشند جايى را و وانهند جايى را .
و روايتست كه چون خواهد سر بتراشد از جلو سرآغاز كند تا دو استخوان بناگوش و بگويد
بسم الله و بالله و على مله رسول الله
بار خدايا بهر مو به من نورى بده در روز قيامت و چون تمام كرد بگويد : بار خدايا مرا با تقوى زيور كن و از هلاكت دور دار و از كتاب طب الائمه است كه نظافت با تيغتراش در هر هفته است و با نوره در هر دو هفته كه 15 روز است .
و از كتاب لباس : امام رضا ( ع ) فرمود : سه تا را هر كه شناسد از دست ننهد : آراستن مو جماع كنيزان و برچيدن جامه .
و فرمود : سه تا روش فرستادهها است : بوى خوش زدن ، و آراستن مو ، و بسيار جماع كردن .
و بسندى تا امام رضا ( ع ) كه به آن حضرت گفتيم : مردم پندارند هر تراشيدن جز در منى مثله است فرمود : سبحان الله امام كاظم ( ع ) از حج كه برميگشت يعنى پدرش بيكى از مزرعههاى خود ميرفت و بمدينه وارد نميشد تا سرش را ميتراشيد .
و از امام صادق است كه پيغمبر ( ص ) فرمود : موى خوب از پوشش خدا داده است آن را