واعضاءً يجب مسحها وهي الرؤوس والأرجل .
ولو أُلفت نظره إلى القواعد العربية تجده انّه لا يتردد انّ العامل في الرؤوس والأرجل شيء واحد وهو قوله : (
وَامْسَحُوا
) ولا يدور بخلده التفكيك بين الرؤوس والأرجل بأن يكون العامل في الرؤوس قوله (
وَامْسَحُوا
) والعامل في قوله (
وَأَرْجُلَكُمْ
) هو قوله : (
فَاغْسِلُوا
) .
فإذا اتّضحت دلالة الآية على واحد من المسح والغسل فلا نحتاج إلى شيء آخر ، فالموافق منه يؤكّد مضمون الآية ، والمخالف يعالج بنحو من الطرق أفضلها انّها منسوخة بالكتاب .