فرازمند و پاك است و بدست سفيرانى ارجمند و نيك بوده و گواهانش مقربانند ( از عبس 13 - 16 ) .
و هر كه از اشقياء است و مردود و معلوماتش همان خاكى و زمينى است و اخلاقش بد و كارهاش پليد نامه او از چپ باشد كه سوى ناتوانى جسمانى و سوى سجين است زيرا نامه او برگهاى فرودين و صحيفههاى بد و سوختنى است و از اين رو با آتش شكنجه شود .
و همانا ارواح برگردند بدان چه از آن آفريدهاند كه خدا فرموده ( 29 - الاعراف ) چنانچه آغازتان كرد باز گرديدى ( 104 - الأنبياء ) چنانچه آغاز كرديم آفرينش را بازش گردانيم و آنچه از عليين آفريده شده نامهاش در عليين است و آنچه از سجين نامهاش در سجين . پايان .
و بيايد تحقيقهائى بذوق او در باره اصول دين ، و چون عقيده عموم اماميه را در باره آن انكار نكرده ندانم نامه او در عليين ثبت است يا در سجين ، خدا ما را موفق دارد براى رفتن به راه پرهيزكاران .
34 - بشارة المصطفى 105 بسندش از امام باقر عليه السّلام كه راستى ما و شيعه ما از سرشت عليين آفريدهايم ، و دشمن ما از سرشت خبال از لجن بدبو .
بيان : در نهايه است كه در حديث آمده : هر كه مىنوشد خدايش از طينت خبال در روز قيامت نوشاند . در حديث آمده كه خبال فشرده از دوزخيانست و خبال در اصل لغت بمعنى تباهى است كه در كارها و تنها و خردها همه تواند بود .
بحار الأنوار ( ج 64 ) ( اخلاق اسلامى ) ( فارسى ) — صفحة 101
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٠١