تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( ج 64 ) ( اخلاق اسلامى ) ( فارسى ) — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠
كتاب نيكان البته در عليين است 19 - تو چه دانى كه عليين چيست ؟ 20 - كتابيست نوشته 21 - كه مقربان بر آن گواهند . و آفريد دشمن ما را از سجين و دل شيعه آنها را از فروتر از آن و تنشان را از فروتر آن و دلشان هواى آنان را دارد كه از آن آفريده شدند ، وانگه اين آيه را خواند ( المطففين 7 ) نه هرگز راستش كتاب فاجران البته در سجين است 8 ندانى كه سجين چيست 9 كتابيست نوشته ( 10 واى آن روز بر دروغ‌شماران ) . بيان : اين خبر با شرحش در كتاب خلق تن امامان عليهم السّلام گذشت ( كتاب امامت جلد هفتم ) . يك تأويل چه گفته : هر چه آدمى دريابد بحواسش اثرى از آن برآيد بروحش و نامه‌اى شوند در صحيفه ذاتش و خزانه مدركاتش و چنين است هر ذره‌اى از خوبى و بدى كه بكند اثرش در آنجا نوشته است بويژه آنچه ژست پايدار شده و وصف مؤكد و روش و نهاد گرديده . و تكرار كارها و عقايد پا بر جا در نفوس آدمى چون نقش نوشته است در الواح كه خدا فرمود ( 22 - المجادله ) آنانند كه نوشته شده در دلشان ايمان و اين صحيفه‌هاى نفوس را نامه اعمال نامند و بدانها اشاره دارد قول خدا ( 10 - كورت ) و چون نامه‌ها گشوده شوند ، و قول خدا ( 13 - اسرى ) و به گردن هر آدمى نامه پرانى چسبيده و برآريم براش روز رستاخيز كتابى كه بدان برخورد گشوده ، و به دو گويند ( 22 - ق ) بى خبر بودى از اين و پر از تو بر گرفتيم و امروز چشمت تيز است ( الجاثيه - 28 ) اينست كتاب ما گويا است بر شما بدرستى راستش ما نسخه برداشتيم هر آنچه ميكرديد . و هر كه سعادتمند و از راستيها است و دانستنيهايش امور قدسيه و اخلاقش پاكيزه و كارهاش خوب است داده شود نامه‌اش بدست راستش كه سوى نيرومند روحانى و سوى عليين است زيرا نامه‌اش از الواح عاليه و صحف مكرمه است و