تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الخمس في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 405

مساهمون:

ص٤٠٥
. . . . . . . . . .
شرح
أبوه منهم . هذا ما يرجع إلى المسألة الأُولى وقد عرفت أنّ أولاد البنت أولاد حقيقة ، وبقي الكلام في المسألة الثانية . المسألة الثانية : ما هو موضوع للشطر الثاني من الخمس ، فهل الموضوع ولد هاشم أو من يعدّ في العرف هاشمياً ومن بني هاشم ؟ أقول : إنّ العناوين الواردة في الروايات مختلفة . 1 . أهل البيت قد ورد هذا العنوان في غير واحد من الروايات كقوله في رواية زكريا « 1 » : « واليتامى أهل بيته » . وقوله في مرسلة إبراهيم بن عثمان عن سليم بن قيس الهلالي 2 : « وأكرمنا أهل البيت أن يطعمنا من أوساخ الناس » . وقوله في مرسلة حمّاد 3 : « ونصف الخمس الباقي بين أهل بيته » . وقوله في رواية الريان بن الصلت 4 : « ونزّه أهل بيته » . 2 . التعبير بالقرابة جاء التعبير بالقرابة في مرسلة حمّاد : « وهؤلاء الذين جعل اللّه لهم الخمس ، هم قرابة النبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - الذين ذكرهم اللّه فقال : (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) وهم بنو عبد المطلب أنفسهم الذكر منهم والأُنثى ليس فيهم من أهل بيوتات قريش ولا
هامش
( 1 ) 1 و 2 و 3 و 4 الوسائل : الجزء 6 ، الباب 1 من أبواب قسمة الخمس ، الحديث 1 ، 7 ، 8 ، 10 . ولاحظ الباب 3 من تلك الأبواب ، الحديث 1 .