شرح
أسنان الغنم في الهدي ؟ فقال : « الجَذَع من الضأن » ، قلت : فالمعز ؟ قال : « لا يجوز الجَذَع من المعز » ، قلت : ولِمَ ؟ قال : « لأنّ الجذع من الضأن يلقح والجذع من المعز لا يلقح » . ( « 1 » )
فالرواية تفرّق بين المعز والضأن ، ففي الثاني يجزي الجذع دون الأوّل ، فإذا لم يجزئ الجَذَع فتتعين الدرجة التالية وهي الثني .
2 . صحيحة معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) - في حديث - قال : « ويجزي في المتعة الجذع من الضأن ، ولا يجزي الجذع من المعز » . ( « 2 » )
وهذه الرواية كالسابقة إلّا أنّ المشكلة هو تحديد الجذع كما مرّ .
ولم نعثر على رواية حول الهدي إلّا ما ذكرنا .
ما ورد من دون تقييد بالأضحية والهدي :
1 . صحيح عيص بن القاسم ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) ، عن علي ( عليه السلام ) أنّه كان يقول : « الثنية من الإبل ، والثنية من البقر ، والثنية من المعز ، والجذعة من الضأن » . ( « 3 » ) فالرواية دلّت على أنّ المجزي من البقر والإبل والمعز هو الثنية ، ومن الضأن هو الجذعة . 2 . صحيح عبد اللّه بن سنان قال : سمعت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) يقول : « يجزي من الضأن الجذع ، ولا يجزي من المعز إلّا الثني » . ( « 4 » ) ومفاد الرواية مطابق للرواية السابقة غير أنّ الثانية لا تتضمن حكم الإبل .هامش
( 1 ) . الوسائل : 10 ، الباب 11 من أبواب الذبح ، الحديث 4 .
( 2 ) . الوسائل : 10 ، الباب 11 من أبواب الذبح ، الحديث 6 .
( 3 ) . الوسائل : 10 ، الباب 11 من أبواب الذبح ، الحديث 1 .
( 4 ) . الوسائل : 10 ، الباب 11 من أبواب الذبح ، الحديث 2 .