خاتمة
الفروق بين الأقسام الثلاثة للحجّ
قد ظهر من البحوث السابقة أنّ الحجّ ينقسم إلى أقسام ثلاثة : تمتع وإفراد وقران ، فيقع الكلام فيما هو الفارق بينها .
أمّا الفرق بين الإفراد والقران فقليل جدّاً سنشير إليه في آخر البحث ، إنّما المهم هو الفرق بين التمتع وكلّ من الإفراد والقران .
فنقول : إنّ الفروق تتلخّص في الأُمور التالية :
1 . أنّ الإفراد وظيفة الحاضر ، وأمّا التمتع فهو وظيفة النائي ، وقد مرّ تعريف كلّ من الحاضر والنائي . وربّما يجوز للنائي حج الإفراد إذا أدّى وظيفته ، وكذا العكس للحاضر .
2 . أنّ العمرة في حج التمتّع داخلة في الحجّ فلا يصحّ التفكيك بينهما ، ولذلك لا تكفي الاستطاعة إلى العمرة من دون الاستطاعة إلى الحجّ ؛ وهذا بخلاف حج الإفراد فالحج والعمرة فيهما عملان مستقلّان ، فلو استطاع إلى أحدهما يجب الإتيان به وإن لم يستطع إلى الآخر .
3 . تقدّم العمرة على الحجّ في التمتّع وتأخّرها عنه في الآخرين ، هذا حسب