شرح
وإن كان رمى الأُولى بثلاث ورمى الأخيرتين بسبع سبع فليعد وليرمهنّ جميعاً بسبع سبع .
وإن كان رمى الوسطى بثلاث ثمّ رمى الأُخرى فليرم الوسطى بسبع ، وإن كان رمى الوسطى بأربع ( ورمى الأُخرى سبعاً ) رجع فرمى بثلاث » . ( « 1 » )
فالأمر بالعود إلى الوسطى ورميها بسبع في قوله : « فليرم الوسطى بسبع » يدلّ على الاعتداد بالثلاثة المتقدّمة ، وبالتالي يجب العود إلى الأخيرة أيضاً ورميها بسبع حفظاً للترتيب وإن لم يصرح بذلك .
وروايته الثاني أوضح من الأُولى وهي :
2 . عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) في رجل رمى الجمرة الأُولى بثلاث ، والثانية بسبع ، والثالثة بسبع ، قال : « يعيد يرميهنّ جميعاً بسبع سبع » .
قلت : فإن رمى الأُولى بأربع والثانية بثلاث والثالثة بسبع ، قال : « يرمي الجمرة الأُولى بثلاث ، والثانية بسبع ، ويرمي جمرة العقبة بسبع » .
قلت : فإنّه رمى الجمرة الأُولى بأربع ، والثانية بأربع والثالثة بسبع ، قال : « يعيد فيرمي الأُولى بثلاث ، والثانية بثلاث ، ولا يعيد على الثالثة » . ( « 2 » ) وما هذا إلّا لحصول الترتيب بعمله بعد قيام أربع حُصَيّات مكان السبع .
3 . خبر علي بن أسباط : قال : قال أبو الحسن ( عليه السلام ) : « إذا رمى الرجل الجمار أقل من أربع لم يجزه ، أعاد عليها وأعاد على ما بعدها وإن كان قد أتمّ ما بعدها .
وإذا رمى شيئاً منها أربعاً بنى عليها وأعاد على ما بعدها إن كان قد أتمّ
هامش
( 1 ) . الوسائل : 10 ، الباب 6 من أبواب العود إلى منى ، الحديث 1 .
( 2 ) . الوسائل : 10 ، الباب 6 من أبواب العود إلى منى ، الحديث 2 . ولاحظ الحديث 1 .