[ المسألة 21 . يجوز صوم الثلاثة في السفر ]
المسألة 21 . يجوز صوم الثلاثة في السفر ، ولا يجب قصد الإقامة في مكة للصيام ، بل مع عدم المهلة للبقاء في مكة جاز الصوم في الطريق ، ولو لم يصم الثلاثة إلى تمام ذي الحجّة يجب الهدي يذبحه بنفسه أو نائبه في منى ولا يفيده الصوم . * ( 1 )
شرح
بأس بذلك » . ( « 1 » )
وطريق الصدوق إلى زرارة صحيح ، فمقتضى الجمع هو حمل المبادرة على الاستحباب ، ولذلك احتاط المصنّف استحباباً .
ويؤيد ذلك ما في رواية رفاعة : (فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ) ، يقول في ذي الحجّة . وإطلاقه ( « 2 » ) يعمّ طول الشهر ، ولذلك قال المصنّف : والأحوط المبادرة إليه بعد أيّام التشريق .
ولكن الظاهر من صحيح عيص بن القاسم وجوب المبادرة بعد مضي أيّام التشريق حيث روى عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : سألته عن متمتع يدخل يوم التروية وليس معه هدي ؟ قال : « فلا يصوم ذلك اليوم ولا يوم عرفة ، ويتسحّر ليلة الحصبة فيصبح صائماً وهو يوم النفر » . ( « 3 » )
فلو كنّا وهذه الرواية لكان القول بوجوب المبادرة أقوى ، ولكن ما رواه الصدوق أظهر في جواز التأخير .
( 1 ) * في المسألة فروع :
هامش
( 1 ) . الوسائل : 10 ، الباب 46 من أبواب الذبح ، الحديث 13 .
( 2 ) . الوسائل : 10 ، الباب 46 من أبواب الذبح ، الحديث 1 .
( 3 ) . الوسائل : 10 ، الباب 52 من أبواب الذبح ، الحديث 5 .