شرح
قال الشيخ في « الخلاف » : لا يجوز صيام أيّام التشريق في الحجّ بدل الهدي في أكثر الروايات وعند المحصّلين من أصحابنا . وبه قال علي ( عليه السلام ) من الصحابة ، وإليه ذهب أهل العراق ، وبه قال الشافعي في الجديد .
وقال في القديم : يصومها ، وبه قال ابن عمر وعائشة ، وفي الفقهاء مالك وأحمد وإسحاق . ( « 1 » )
وقال العلّامة : لا يجوز أن يصوم أيّام التشريق في منى بدل الهدي ولا في غيره ( غير الهدي ) . قاله أكثر علمائنا المحصلين . . . ثمّ ذكر أقوال فقهاء السنّة . ( « 2 » )
قال ابن إدريس : ولا يجوز له أن يصوم أيّام التشريق . ( « 3 » )
وقال العلّامة في « التذكرة » : ولا يجوز أن يصوم أيّام التشريق في منى بدل الهدي وغيره عند علمائنا . وبه قال علي ( عليه السلام ) ، ثمّ ذكر من قال به من التابعين . ( « 4 » )
وقال العلّامة في « المختلف » : المشهور تحريم صيام هذه الثلاثة أيّام التشريق لمن كان بمنى خاصّة . ( « 5 » )
وقوله لمن كان بمنى يحتمل وجهين :
1 . أن يكون كناية عن كونه ناسكاً وحاجاً .
2 . أن يكون بمعنى المتواجد فيه وإن لم يكن ناسكاً .
وعلى الثاني يكون مشيراً إلى الفرع الثاني أيضاً .
إذا عرفت ذلك فاعلم أنّه يحرم على الناسك صوم أيّام التشريق فهل يحرم
هامش
( 1 ) . الخلاف : 2 / 275 .
( 2 ) . منتهى المطلب : 11 / 218 .
( 3 ) . السرائر : 1 / 593 .
( 4 ) . التذكرة : 8 / 272 .
( 5 ) . مختلف الشيعة : 4 / 279 .