الفرع الثالث : وضع اليدين على الوجه والنوم على المخدّة
شرح
هل يجوز ستر الوجه باليدين أو وضعه عند النوم على المخدّة أو لا ؟
قال في « المدارك » : وينبغي القطع بجواز وضع اليدين عليه ، وجواز نومها على وجهها ، لعدم تناول الأخبار المانعة لذلك . « 1 »
وقال في « الجواهر » : يجوز لها وضع اليدين عليه ، كما يجوز لها نومها عليهما نحو ما سمعته في الرجل بالنسبة إلى رأسه .
وقول الصادق عليه السّلام في خبر سماعة : « أنّه سأله عن المحرمة ؟ فقال : « إن مرّ بها رجل استترت منه بثوبها ولا تستتر بيدها من الشمس » « 2 » ، محمول على ضرب من الكراهة . « 3 » أضف إلى ذلك إعراض الأصحاب عن العمل به .
أقول : إنّ ألفاظ التغطية والستر والبرقع والنقاب الواردة في الروايات منصرفة عن التستر باليدين ، وأمّا وضع الوجه على المخدّة فالوجه فيه .
مضافا إلى أنّ الروايات ناظرة إلى ما إذا كانت المرأة مظنّة للنظر وحرّ الشمس ولا تعمّ حالة النوم ، ورود النص بالتغطّي حال النوم فكيف بوضع وجهها على المخدّة وذلك في صحيحة زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت :
المحرم يؤذيه الذباب حين يريد النوم ، يغطّي وجهه ؟ قال : « نعم ، ولا يخمّر رأسه ، والمرأة المحرمة لا بأس بأن تغطّي وجهها كلّه عند النوم » . « 4 »
وروى صاحب الوسائل في مورد آخر عن الشيخ مجرّدا عن لفظة : « عند النوم » . « 5 »
هامش
( 1 ) . مدارك الأحكام : 7 / 360 .
( 2 ) . الوسائل : 9 ، الباب 48 من أبواب تروك الإحرام ، الحديث 10 .
( 3 ) . الجواهر : 18 / 319 .
( 4 ) . الوسائل : 9 ، الباب 59 من أبواب تروك الإحرام ، الحديث 1 .
( 5 ) . الوسائل : 9 ، الباب 55 من أبواب تروك الإحرام ، الحديث 5 .