[ الحادي عشر : الجدال ]
الحادي عشر : الجدال ، وهو قول : « لا واللّه » و « بلى واللّه » ، وكلّ ما هو مرادف لذلك في أيّ لغة كان ؛ إذا كان في مقام إثبات أمر أو نفيه . ولو كان القسم بلفظ الجلالة أو مرادفه فهو جدال ، والأحوط إلحاق سائر أسماء اللّه تعالى - كالرحمن والرحيم وخالق السماوات ونحوها - بالجلالة ، وأمّا القسم بغيره تعالى من المقدّسات فلا يلحق بالجدال . * ( 1 )
شرح
( 1 ) *
في المسألة فروع :
1 . الجدال ، هو قول : « لا واللّه » و « بلى واللّه » ، وكلّ ما هو مرادف لذلك في أيّ لغة كان ، مقرونا بإثبات أمر أو نفيه . 2 . إلحاق سائر أسمائه سبحانه بلفظ الجلالة . 3 . حكم الحلف بسائر المقدّسات . وإليك دراسة الفروع .الفرع الأوّل : اتّفق الفقهاء على أنّ الجدال من المحرّمات الإحرامية
، لقوله سبحانه :فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ. « 1 » كما تضافرت الروايات والفتاوى على حرمته ، كما سيوافيك ، إنّما الكلام فيما هو الجدال ، وتحقيق المقام رهن بيان أمور خمسة كلّها ترجع إلى الفرع الأوّل .1 . الجدال لغة وكتابا
الجدال في اللغة هو الاشتداد في الخصومة ، يقال : جدل جدلا الرجل : اشتدت خصومته ، وجادل جدالا ومجادلة : خاصمه . وتجادلا : تخاصما ، ويقال : إنّههامش
( 1 ) . البقرة : 167 .