تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحج في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 23

مساهمون:

ص٢٣

حرمة ذبحه

شرح
وأمّا الذبح ، فيدلّ على حرمته ما سيوافيك من أنّه لو ذبحه المحرم يكون ميتة ، فالعمل الموجب لكون الحيوان ميتة حرام - مضافا - إلى الأولوية ، لأنّه إذا كانت الإشارة حراما فالذبح أولى أن يكون حراما .

حرمة الفرخ والبيضة

كما يحرم صيد البرّ ، يحرم فرخه وبيضه . قال المحقّق : وكذا يحرم فرخه وبيضه . « 1 » وقال النراقي : كما يحرم الصيد ، يحرم فرخه وبيضه ، بلا خلاف يعلم كما في « الذخيرة » ، بل عن « التذكرة » وفي « شرح المفاتيح » الإجماع عليه ، وتدلّ عليه الروايات المتضمّنة لثبوت الكفّارة فيه . « 2 » وقال في « الجواهر » : بعد قول المحقّق « وكذا يحرم فرخه وبيضه » : أكلا ، وإتلافا ، مباشرة ، ودلالة ، وإعانة ، بلا خلاف ، بل الإجماع بقسميه عليه ، بل في « المنتهى » أنّه قول كلّ من يحفظ عنه العلم . « 3 » وعلى أي تقدير فهما حراما ، سواء أصدق على أخذهما والاستيلاء عليهما الصيد ، أو لا . ويمكن الاستدلال بأمرين :
هامش
( 1 ) . الشرائع : 1 / 249 . ( 2 ) . المستند : 11 / 341 . ( 3 ) . الجواهر : 18 / 293 .
الحج في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 23 | الشيخ جعفر السبحاني