تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحج في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 13

مساهمون:

ص١٣

الآية الثانية :

شرح
قال تعالى :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْواناً وَإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ. « 1 » والآية تتضمن أحكاما نشير إليها على وجه الإيجاز : 1 .لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ. الشعائر جمع الشعيرة ، وهي من شعر : إذا علم ، والمراد هنا الآية والعلامة ، ومعنى الآية : لا تحلّوا معالم حدود اللّه ولا تتعدوا حدود اللّه . 2 .وَلَا الشَّهْرَ الْحَرامَبمعنى لا تستحلّوا الشهر الحرام بأن تقاتلوا فيه أعداءكم من المشركين . 3 .وَلَا الْهَدْيَأي لا تستحلّوا الهدي ، وهو ما يهديه الإنسان من بعير أو بقرة أو شاة إلى بيت اللّه تقربا إليه وطلبا لثوابه ، فالمقصود لا تستحلّوا ذلك فتغضبوا أهله . 4 .وَلَا الْقَلائِدَيريد بها الهدي المقلّد ، لأنّ الهدي على قسمين بين مقلّد وغير مقلّد .
هامش
( 1 ) . المائدة : 2 .