تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحج في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 68

مساهمون:

ص٦٨
. . . . . . . . . .
شرح
والمفروض انّه غير مكلّف ، فكيف يجب عليه الأداء ؟ 2 . تتعلّق الكفّارة بوليّه . حكاه الشيخ في « المبسوط » قولا وقال : قيل الصيد يتعلّق به الجزاء على كلّ حال . « 1 » ونقله العلّامة في « التذكرة » عن الشافعي مستدلا بأنّ الوليّ هو الذي ألزمه الحجّ بإذنه ، فكان ذلك من جهته ومنسوبا إليه . « 2 » وهذا هو الحقّ للنصّ ، أعني صحيحة زرارة : وفيها « وإن قتل صيدا فعلى أبيه » . 3 . كفّارة ما يختلف حكم عمده وسهوه وقد تضاربت الأقوال في هذه الصورة لفقدان النصّ . 1 . فقال الشيخ : الظاهر انّه تتعلّق به الكفّارة على وليّه . « 3 » ووصفه في « التذكرة » بأنّه أصحّ القولين وقال : وبه قال مالك ، لأنّه الذي أوقعه وغرّر بماله . « 4 » ولأنّ الولي يجب عليه منع الصبي عن هذه المحظورات ، ولو كان عمده خطأ لما كان وجب عليه المنع . « 5 » 2 . انّه على الصبي ، لأنّ الوجوب بسبب ما ارتكبه . « 6 » 3 . لا تتعلّق به الكفّارة واحتمله الشيخ أيضا ووصفه بالقوة وقال : وإن قلنا : لا يتعلّق به شيء لما روي عنهم عليهم السّلام : أنّ عمد الصبي وخطائه سواء ، والخطاء
هامش
( 1 ) . المبسوط : 1 / 329 . ( 2 ) . التذكرة : 7 / 33 . ( 3 ) . المبسوط : 1 / 329 . ( 4 ) . التذكرة : 7 / 33 . ( 5 ) . المدارك : 7 / 28 . ( 6 ) . التذكرة : 7 / 33 .
الحج في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 68 | الشيخ جعفر السبحاني