. . . . . . . . . .
شرح
إلى أن قال : قلت ليس لهم ما يذبحون ؟ قال : « يذبح عن الصغار ويصوم الكبار » . « 1 »
وأورد عليه السيد الحكيم بعدم الإطلاق في الرواية فيما إذا كان الطفل متمكنا من ثمن الهدي ، بل القدر المتيقّن هو ما إذا لم يكن الطفل غير متمكن ، وذلك لأنّ الأمر بالذبح عنهم إنّما كان بعد قول السائل : « ليس لهم ما يذبحون » فلا يدلّ على الحكم في صورة تمكّن الطفل منه . « 2 »
ولم أقف على أنّه قدّس سرّه من أين استظهر من أنّ مورده ، عدم تمكّن الطفل من الهدي ، فانّ الضمير في قوله : « ليس لهم ما يذبحون » يرجع إلى الأولياء الذي يدلّ عليه قوله : « فإن لم يحسن أن يلبّي لبّوا عنه . . . قلت : ليس لهم ما يذبحون » وهو أعمّ من أن يكون للطفل مال أو لا ، اللّهمّ إلّا إذا قيل بأنّ المفهوم من قوله : « ليس لهم ما يذبحون » هو فقر العائلة وليا كان أو مولّى عليه . فتكون الرواية غير دالّة على صورة تمكّن الطفل منه .
3 . رواية معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « انظروا من كان منكم . . . ويصنع بهم ما يصنع بالمحرم ، ويطاف بهم ويرمى عنهم ، ومن لا يجد الهدي منهم فليصم عنه وليه » . « 3 » ربما يقال : انّ ظاهر الرواية انّ ثمن الهدي على مال الطفل ، حيث قال : « ومن لا يجد الهدي منهم » أي الأطفال ، فلو وجد ، فعليه الهدي ، وإلّا يصوم وليه عنه فيفصل بين كون الطفل فقيرا أو ثريّا .
هامش
( 1 ) . الوسائل : 8 ، الباب 17 من أبواب أقسام الحجّ ، الحديث 5 .
( 2 ) . المستمسك : 10 / 25 .
( 3 ) . الوسائل : 8 ، الباب 17 من أبواب أقسام الحجّ ، الحديث 3 .