تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
وللّه در الشهيد السعيد زين الدين العاملي حينما أنشد :
لقد جاء في القرآن آيةُ حكمة * تدمِّر آياتِ الضلال ومن يُجبر وتخبر انّ الاختيار بأيدينا * فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ
3 . قال سبحانه : (
مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها وَما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
) . « 1 » 4 . قال سبحانه : (
كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ
) . « 2 » 5 . قال سبحانه : (
لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ
) . « 3 » 6 . قال تعالى : (
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى * ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى
) . « 4 » إلى غير ذلك من الآيات الصريحة في أنّ الإنسان مخيّر فيما يختار ويترك وليس في حياته عاملُ ضغط باسم القدر والقضاء أو غيره ، يسلب عنه الاختيار ، وأمّا الآيات التي ربّما يستشم منها الجبر ، ككون الهداية والضلال بيد اللّه سبحانه فسيوافيك تفسيرها .

4 . الجبري في ساحة الحياة ، اختياريّ

كلّ من رفع راية الجبر واتّسم به في الحياة ، وبنى عليه منهجاً فلسفياً ، فهو يغالط نفسه ، فترى أنّه إذا ظُلم وغصب حقّه ، يندِّد بالظالم ويرفع شكواه إلى
هامش
( 1 ) فصلت : 46 . ( 2 ) الطور : 21 . ( 3 ) النور : 11 . ( 4 ) النجم : 4139 .