التفصيل فليرجع إلى نفس الكتاب .
وقد أضاف في آخر تحقيقه ، وقال : لو صحّ هذا الخبر يكون المراد إنّ ما قالوه برأيهم يجب العمل به ، وهذا دليل آخر على أنّالحديث موضوع ، وليس من كلامه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - ، إذ كيف يسوغ لنا أن نتصوّر انّالنبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - يبرّر لنا أن نقتدي بكل رجل من الصحابة مع أنّفيهم العالم والمتوسط في العلم ، ومن هو دون ذلك وكان فيهم مثلًا من يرى أنّ البرد لا يفطر الصائم بأكله . « 1 »
3 . خير القرون قرني
أخرج البخاري في كتاب فضائل أصحاب النبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - عن عمران بن حصين يقول : قال رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - : خير أُمّتي قرني ، ثمّ الذين يلونهم ، ثمّ الذين يلونهم ، قال عمران : فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثاً ، ثمّ إنّ بعدكم قوماً يشهدون ولا يستشهدون ، ويخونون ولا يؤتمنون ، وينذرون ولا يفون ، ويظهر فيهم السمن . « 2 »
وأخرجه مسلم في صحيحه عن عمران بن حصين . « 3 »
وأخرجه أحمد في مسنده عن بريدة الأسلمي . « 4 »
إنّ هذا الحديث مهما صح سنده ونقله أصحاب الصحاح والمسانيد والسنن ، يكذبه التاريخ الصحيح الذي سجّل أحوال أهل القرون التي أُطلق عليهم هذا الاسم ، وذلك بالبيان التالي :
هامش
( 1 ) سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة : 1 / 147 - 148 ، وحديث البرد أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار ، لاحظ 2 / 340 وهوحديث غريب يضاد القرآن والسنة وإجماع المسلمين .
( 2 ) صحيح البخاري : 2 / 249 ، برقم 3650 .
( 3 ) صحيح مسلم : 7 / 185 - 186 ، باب فضل الصحابة ثمّ الذين يلونهم .
( 4 ) مسند أحمد : 5 / 357 .