أمّا سنداً فبالحارث بن غصين ، قال عنه ابن عبد البر في كتاب العلم : مجهول . « 1 »
كما أنّ في السند المذكور سلام بن سلم المدائني ، وقيل : سلام بن سليمان المدائني ، قال عنه يحيى : كان ضعيفاً .
وقال الأعين : سمعت أبا نعيم ضعّف سلام بن سلم . « 2 »
وقال عنه البخاري : سلام بن سلم المدائني : متروك .
وذكره ابن حبان في المجروحين . « 3 »
كما روي هذا الحديث أيضاً عن طريق عبد الرحيم بن زيد العمي ، عن أبيه ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عمر . وعن طريق حمزة الجزري ، عن نافع ، عن ابن عمر .
وفيه أنّ عبد الرحيم بن زيد وأباه متروكان « 4 » ، وحمزة الجزري مجهول .
وأمّا دلالة : فلما قاله ابن حزم : قد ظهر أنّ هذه الرواية لا تثبت أصلًا ، إذ من المحال أن يأمر رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - باتّباع كلّ قائل من الصحابة ، وفيهم من يحلل الشيء ، وغيره منهم يحرّمه . « 5 »
ولقد أجاد الشوكاني حينما قال : وأمّا ما تمسّك به بعض القائلين بحجيّة قول الصحابي ممّا روي عنه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - أنّه قال : أصحابي كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم ، فهذا ممّا لم يثبت قط ، والكلام فيه معروف عند أهل هذا الشأن بحيث لا يصحّ العمل بمثله
هامش
( 1 ) لسان الميزان : 2 / 156 .
( 2 ) الضعفاء الكبير : 2 / 158 .
( 3 ) المجروحين : 2 / 339 .
( 4 ) سير أعلام النبلاء : 8 / 358 ؛ التاريخ الكبير : 6 / 137 ؛ ميزان الاعتدال : 2 / 605 .
( 5 ) الاحكام : 5 / 244 .