3 . روى سماعة بن مهران عن أبي الحسن - عليه السَّلام - : « ما لكم وللقياس ، إنّما هلك من هلك من قبلكم بالقياس » .
4 . دخل أبو حنيفة على أبي عبد اللّه - عليه السَّلام - ، فقال له : « يا أبا حنيفة بلغني انّك تقيس ؟ » قال : نعم ، قال : « لا تقس فإنّ أوّل من قاس إبليس » .
5 . عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد اللّه - عليه السَّلام - : ترد علينا أشياء ليس نعرفها في كتاب اللّه ولا سنّته فننظر فيها ؟ فقال : « لا ، أما إنّك إن أصبت لم تؤجر ، وإن أخطأت كذبت على اللّه » .
6 . عن يونس بن عبد الرحمن ، قال : قلت لأبي الحسن الأوّل - عليه السَّلام - : بما أوحّد اللّه ؟ فقال : « يا يونس لا تكونن مبتدعاً ، من نظر برأيه هلك ، ومن ترك أهل بيت نبيّه ضل ، ومن ترك كتاب اللّه وقول نبيّه كفر » .
7 . عن المفضّل بن عمر قال : سمعت أبا عبد اللّه - عليه السَّلام - يقول : « من شك أو ظنّ فأقام على أحدهما فقط حبط عمله ، انّ حجّة اللّه هي الحجّة الواضحة » .
8 . عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد اللّه - عليه السَّلام - قال : « إنّ السنّة لا تقاس ، ألا ترى أنّ المرأة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها ، يا أبان إنّ السنّة إذا قيست محق الدين » .
9 . عن عثمان بن عيسى قال : سألت أبا الحسن موسى - عليه السَّلام - عن القياس ، فقال : « وما لكم وللقياس ، إنّ اللّه لا يسأل كيف أحلّ وكيف حرّم » .
10 . عن أبي شيبة الخراساني ، قال : سمعت أبا عبد اللّه - عليه السَّلام - يقول : « إنّ أصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحقّ إلّا بعداً ، وإنّ دين اللّه لا يصاب بالمقاييس » .
11 . عن محمد بن مسلم قال : كنت عند أبي عبد اللّه - عليه السَّلام - بمنى إذ أقبل أبو
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف — صفحة 489
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٤٨٩