معه ذو فرض أخذ بما فضل عنه قلّ أو كثر ، وإن انفرد ، أخذ الكل ، وإن استغرقت الفروض المال ، سقط . « 1 »
الثاني : أقسام العصبة
تنقسم العصبة عندهم إلى قسمين :
الأوّل : العصبة النَّسَبيّة .
الثاني : العصبة السببيّة .
أمّا القسم الأوّل فهو على ثلاثة أصناف :
أحدها : العصبة بنفسه وهي كلّ ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أُنثى ، وتنحصر في أربعة .
أ . البنوة ، وتسمّى جزء الميت .
ب . الأُبوة ، وتسمّى أصل الميت .
ج . الأُخوة ، وتسمّى جزء أبيه .
د . العمومة ، وتسمّى جزء الجد .
ثانيها : عصبة بغيره ، وهي الأُنثى التي يكون فرضها النصف حال الانفراد ، والثلثين إذا كان معها أُخت أو أكثر ، فإذا كان معها أو معهن أخ صار الجميع حينئذ عصبة به ، وهي أربع :
1 . البنت أو البنات .
2 . بنت أو بنات الابن .
هامش
( 1 ) المغني : 6 / 226 .